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巍 巍 牛 河 梁
2014-11-24 08:39  

有人怀疑牛河梁红山文化标志着中华文明的起源,是中华文明的曙光。在中国人传统观念中,一直认为,黄河流域是中华文明的故乡。过去,人们普遍这样认为:中华文明从黄河的摇篮里孕育出来,然后,再传播到华夏各地。这种观念似乎已经成了天经地义的定论。牛河梁红山文化的重大考古发现,促使人们重新审视中国史前的历史。一要说明,牛河梁红山文化礼制是研究中华文明起源的突破口。礼制是中华文明的核心,也是其突出特点之一。中华文明的起源与发展,从一定意义上说,是与礼制的形成和发展密切相关的。牛河梁红山文化赋予了文明起源以新的内涵,它使人们注意到,礼制的出现,是牛河梁红山文化的一个突出特征,因此礼制的出现也成为中华文明起源的一个重要标志和特点。牛河梁红山文化从大型祭坛、女神庙和积石冢群的结构、布局以及玉葬之礼反映出,礼制,在5000年以前的红山文化时期,已经形成一个比较完整的体系,这种坛、庙、冢三合一的布局,一直延续到明清时期北京的天坛、太庙和明十三陵,而这两者的吻合说明,中华文明起源的过程,也是中华文化传统形成的过程。二要说明, 牛河梁红山文化证明中华文明的起源不是一个中心而是多个中心,西辽河流域、燕山南北、长城地带也是中华文明的发祥地之一。而且牛河梁红山文化与中原同时代的著名文化通过史前文明通道有过密切接触,现在有充分的实物证明, 距今五六千年间,发源于关中盆地的仰韶文化的一个支系,与发源于西辽河和大凌河流域的红山文化的一个支系,在河北省的北部相遇了。红山文化坛、庙、冢就是这两种文化相遇之后,迸发出的“火花”所导致的社会文化飞跃发展的迹象。三要说明,红山人在5000年前创造了文字。二十世纪七十年代,人们在后红山文化的新石器时代晚期墓葬群中,发现了一个周身刻有七个原始文字符号的陶罐。 2001的夏天,人们在赤峰市敖汉旗的红山文化草帽山遗址,发掘出了刻着文字符号的陶片。这些文字符号,从字面上可以解释为,天降陨石、爆发山洪、雪崩或者是样子奇特的怪鸟儿突然飞临大地。牛河梁红山文化遗址是红山文化的典型形态,其文字或文字符号尚等待发现。四要说明, 牛河梁红山文化是当时一个古国的首都,且在当时的古国系列中处于地理中心的位置,当时就是南北西东各种史前文化的交汇地。这一中心突现了她在中华文明起源过程中的重要作用。同时说明,在文明的起源阶段, 牛河梁红山文化当时领先同时期的中原文化。另外,从时间上看, 牛河梁红山文化把中华文明起源向前推进了一千多年。中华文明过去一向被形容为“上下五千年”,然而自现代考古学建立以来,能够证明文明存在的地下证据只能将中国文明史上溯到四千年前。红山文化的发现证实,中国确实拥有五千多年的文明史。五要说明, 牛河梁龙文化的起源和成熟,具有中华文明起源方面的意义。牛河梁红山文化的龙文化特征明显,形成了中华民族精神的象征。在龙的身上寄托了力量、希望和中国人对美好生活的憧憬。同任何一种“神圣之物”一样,龙的形象也来源于先民对于“图腾”的崇拜。黄帝及其后裔用龙作为标记,再后代的人称自己是“龙的传人”。后世的帝王也借龙来神化自己,龙在中国人的心目中越来越居于崇高的地位。龙文化成为传统,其一个重要源头在牛河梁。 

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